原標(biāo)題：著力提升新時(shí)代黨的思想建設(shè)質(zhì)量

“思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)”，為黨的建設(shè)新的偉大工程奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。思想建黨、理論強(qiáng)黨是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中積累形成的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)和光榮傳統(tǒng)。站在新的歷史方位上，全黨必須緊緊圍繞新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，堅(jiān)持理論創(chuàng)新和理論武裝相結(jié)合，科學(xué)把握新時(shí)代黨的思想建設(shè)的基本規(guī)律，將思想建設(shè)真正落到實(shí)處。

提高黨的思想建設(shè)質(zhì)量必須堅(jiān)定理想信念

理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是我們黨行穩(wěn)致遠(yuǎn)的精神根基。失去理想信念，或者理想信念產(chǎn)生動(dòng)搖，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。因此，要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，以黨的理想信念為紐帶凝聚全體黨員和群眾，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，筑牢精神之基，補(bǔ)足精神之“鈣”。

在堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)真理中堅(jiān)定理想信念。馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的理論基礎(chǔ)。無(wú)論時(shí)代如何變遷，馬克思主義始終顯示出科學(xué)真理的偉力，為共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念提供了重要的理論支撐，是指引共產(chǎn)黨人奮勇前進(jìn)的行動(dòng)指南。習(xí)近平總書(shū)記指出，“事實(shí)一再告訴我們，馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒(méi)有過(guò)時(shí)，關(guān)于資本主義必然消亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒(méi)有過(guò)時(shí)。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。”當(dāng)前，我們必須堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)真理，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的有機(jī)統(tǒng)一，畫(huà)好堅(jiān)定理想信念的最大同心圓。

在堅(jiān)持自我革命中堅(jiān)定理想信念。勇于自我革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨最鮮明的品格，也是保證黨的建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展、祛除黨內(nèi)不純因素的重要途徑。中國(guó)共產(chǎn)黨百余年來(lái)始終堅(jiān)持真理，正視黨的建設(shè)問(wèn)題，不斷修正錯(cuò)誤。新時(shí)代以來(lái)，我們黨實(shí)施了一系列重要舉措，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，敢于刀刃向內(nèi)和“刮骨療毒”。在被查處的腐敗典型中，無(wú)一不是權(quán)欲侵蝕了理想、貪心蠶食了信念，從而走上了違紀(jì)違法的“不歸路”。因此，黨員干部必須把堅(jiān)定理想信念作為一輩子的事，常修常煉、常悟常進(jìn)，在大是大非面前旗幟鮮明、風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼、各種誘惑面前永葆本色，以自我革命精神主動(dòng)約束自己、完善自己，煉就“金剛不壞之身”。黨員干部要嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，經(jīng)常對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)、對(duì)照正反典型矯正自己的思想和行為，強(qiáng)化道德修養(yǎng)，加強(qiáng)廉潔自律，筑牢黨員干部精神世界的“銅墻鐵壁”。

提高黨的思想建設(shè)質(zhì)量必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)

實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。作為黨的思想路線(xiàn)的核心，實(shí)事求是歸根結(jié)底就是世界觀和方法論相統(tǒng)一的問(wèn)題，是辯證唯物主義和歷史唯物主義在黨的思想建設(shè)中的根本體現(xiàn)，事關(guān)黨的生存發(fā)展和黨的建設(shè)事業(yè)的興衰成敗。

堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，就是要從客觀存在的實(shí)際出發(fā)，準(zhǔn)確把握客觀事物之間的聯(lián)系，做到實(shí)事求是。新時(shí)代以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨的思想建設(shè)，多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重要性，指出“堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，不只是思想方法問(wèn)題，也是黨性強(qiáng)不強(qiáng)問(wèn)題。”要科學(xué)認(rèn)知現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境發(fā)生的極為廣泛而深刻的變化，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，從實(shí)際出發(fā)解決問(wèn)題，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。“理論聯(lián)系實(shí)際”是實(shí)事求是思想路線(xiàn)的基本內(nèi)容，也是堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線(xiàn)的根本途徑和方法。必須把理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)，才能真正厘清和解決遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。黨的建設(shè)作為一個(gè)宏大完整的建設(shè)體系，涉及政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)等方方面面，而思想建設(shè)又是黨的建設(shè)的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。這就要求黨的思想建設(shè)既要立足全局，又要深入實(shí)際，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好各方面建設(shè)。要學(xué)懂、弄通、做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，掌握蘊(yùn)含其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，學(xué)好馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)，大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持以科學(xué)態(tài)度對(duì)待科學(xué)理論、以科學(xué)精神追求科學(xué)真理。

堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。實(shí)事求是思想路線(xiàn)的根本途徑和方法是理論聯(lián)系實(shí)際。這要求我們要堅(jiān)持用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐，始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想植根于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展中展現(xiàn)出強(qiáng)大真理力量和獨(dú)特思想魅力，為推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供科學(xué)指導(dǎo)。發(fā)展中，我們必須緊跟黨的理論創(chuàng)新步伐，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷引向深入，追求真理、揭示真理、篤行真理，持續(xù)筑牢堅(jiān)持實(shí)事求是的理論根基。

提高黨的思想建設(shè)質(zhì)量必須堅(jiān)持黨的理論創(chuàng)新和理論武裝相結(jié)合

深化黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化研究闡釋、切實(shí)提高理論武裝針對(duì)性和實(shí)效性是新時(shí)代加強(qiáng)黨的思想建設(shè)工作的必然要求。“理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步”。要把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐加強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的研究，使中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義煥發(fā)出思想偉力。

必須加強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的研究闡釋。習(xí)近平總書(shū)記指出，“發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，必須立足中國(guó)、放眼世界，保持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。”這要求我們不僅要在理論闡釋的廣度上做文章，更要在深度上求突破，讓黨的創(chuàng)新理論真正入腦入心、見(jiàn)行見(jiàn)效。具體而言，需在以下三方面下足功夫：其一，聚焦理論本源深挖內(nèi)涵，通過(guò)回溯馬克思主義經(jīng)典文本、梳理理論發(fā)展脈絡(luò)，精準(zhǔn)提煉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中蘊(yùn)含的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，揭示其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人類(lèi)文明優(yōu)秀成果的內(nèi)在關(guān)聯(lián)；其二，立足時(shí)代命題深化解讀，將理論闡釋與百年變局加速演進(jìn)、民族復(fù)興關(guān)鍵階段的實(shí)踐需求緊密結(jié)合，針對(duì)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、科技自立自強(qiáng)、社會(huì)治理創(chuàng)新等重大課題開(kāi)展專(zhuān)題研究，形成具有前瞻性、戰(zhàn)略性的理論成果；其三，創(chuàng)新話(huà)語(yǔ)體系增強(qiáng)穿透力，既保持政治話(huà)語(yǔ)的權(quán)威性，又運(yùn)用群眾語(yǔ)言、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、國(guó)際語(yǔ)言開(kāi)展分眾化傳播，通過(guò)學(xué)術(shù)論壇、理論宣講、融媒體產(chǎn)品等載體，打造既有理論高度又有情感溫度的闡釋矩陣，使黨的創(chuàng)新理論真正成為指引實(shí)踐的“金鑰匙”、凝聚人心的“強(qiáng)磁場(chǎng)”。

必須強(qiáng)化黨的理論武裝。堅(jiān)持黨的思想建設(shè)必須用發(fā)展著的馬克思主義創(chuàng)新理論武裝黨員干部的頭腦，使黨的思想建設(shè)內(nèi)化為黨員干部的自覺(jué)行動(dòng)。要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，持續(xù)推動(dòng)理論武裝走深走實(shí)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)踐行黨的創(chuàng)新理論的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。堅(jiān)持以科學(xué)理論引領(lǐng)、用科學(xué)理論武裝是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，也是我們不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的重要法寶。黨員干部要把理論武裝作為終身必修課，在深學(xué)細(xì)悟中回望初心，勇于理論創(chuàng)新，提升理論修養(yǎng)。要在學(xué)懂弄通上下功夫，準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本觀點(diǎn)和核心要義，感悟黨的創(chuàng)新理論的真理力量和實(shí)踐力量，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證。

打鐵必須自身硬。在新的征程上，要永葆“趕考”的清醒和堅(jiān)定，始終同人民想在一起、干在一起，深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，為奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利做出更大貢獻(xiàn)。

（袁麗，蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院）